الرد الحاسم على من زعم قول القرآن غروب الشمس في البئر ؟

الرد الحاسم على من زعم قول القرآن غروب الشمس في البئر ؟



النص القرآني الحكيم : (حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا)

الشبهة المتكررة : كيف يقول القرآن أن الشمس غربت في عين على الأرض والشمس اكبر من الأرض ملايين المرات؟

الجواب والتوضيح
أساس الإشكال هو الجهل باللغة العربية , والفهم الخاطىء لعمل حرف الجر ( في ) الوارد في الآية الكريمة. لان الإشكال جاء من الفهم أن المعنى هو ( غربت داخل العين) وهذا فهم غير صحيح. لماذا؟؟

لان هناك قاعدة لغوية معروفة للمختصين , وهي أن حروف الجر تنوب عن بعضها البعض. فحرف الجر في هذه الآية الكريمة جاء بمعنى (على) . ولهذا شواهد عديدة من القرآن الكريم. مثل قوله تعالى عن فرعون عندما هدد المؤمنون من بني إسرائيل قائلا لهم: ( لأصلبنكم في جذوع النخل) أي سأصلبكم على جذوع النخل. فالصلب يكون على جذع النخلة وليس داخلها. إذا فقد جاء حرف الجر هنا بمعنى ( على ) .

وتكون الآية الكريمة بمعنى ( وجدها تغرب على عين حمئة) وهذا تعبير أدبي لا زال مستخدم إلى الآن في كافة الكتب الأدبية والدينية , ولا زال المذيع إلى اليوم يقول : ( تغرب الشمس اليوم على سواحل أفريقيا.....الخ)

ونلاحظ هنا أن القران الكريم استخدم حرف الجر ( في ) وليس (على) لمناسبتها مع الحديث عن رؤية ذو القرنيين بعينيه المجردتين ( وجدها تغرب ). واستخدم حرف الجر (في) عند حديث فرعون للدلالة على شدة تهديد فرعون بصلبهم بقوة شديدة على جذوع النخل , حتى اتهم سيشعرون أنهم بداخل الجذع وليس عليه ( تثبيتهم بالحديد بقوة ).


فالمسالة إعجاز لغوي لمن يفهم . أما الذي لا يفهم فعليه بالبحث وتقصي الحقائق .

ولو فرض أنه بمعنى الظرفية
فلا يوجد أشكال لماذا؟
لان الاية تقول
وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ
والغروب هو اختفاء ولم تقل الاية دخول
فاختفاء أمر فى آخرلا يلزم دخوله فيه لان الامر يختلف حسب عين الناظر وبعد الجسم المنظور إليه وحجمه
لانك عن بعد تجد الشئ الضخم صغيرا
فلو نظرت من وراء ثقب لشئ ضخم بعيد قد تجده قد اختفى فى جسم آخر وقد يكون هذا الجسم أصغر منه حجما ولكن عينك رأته هكذا
وارى والله اعلم أن الاية توضح أن رؤية ذى القرنين للشمس تغرب فى عين حمئة أى أنه رأى صورة الشمس أصغر من صورة العين الحمئة فرأها تغرب فيها بكاملها