افتراضي لا يخرج من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كل مافيه الخير من الأقوال

افتراضي لا يخرج من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كل مافيه الخير من الأقوال

كثيرا ما يدندن النصارى حول هذا الموضوع ويتهمون الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه تخرج منه الفاظ اباحيه وانه يحلل الزنا ملبسين على معنى كلمة نكاح التي يحتجون به وما هي الا حجة عليهم وهذا واحد من الأمثله واسأل الله الأخلاص والقبول وان يفيدكم احبتي في الله.
حدثنا ‏ ‏محمد بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن سليمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن ميسرة ‏ ‏عن ‏ ‏طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لم نر للمتحابين مثل النكاح
رواه ابن ماجه
اولا :- بيان معنى كلمة نكاح التي يدندن عليها النصارى ويوهمون اتباعهم بأنها كلمة قبيحه
وكأنها أقبح من زغزغوا ثدييهما ودغدغوا ترائب عذرتهما ... المذكور عندهم
(راجع سفر حزقيال)واعتذر على ذكره لكن لبيان مدى حقدهم.
النكاح في لسان العرب:-
نكح: نكح فلان امرأه , ينكحها نكاحا , اذا تزوجها
وقال الأعشي في نكح بمعنى تزوج :-
ولا تقربن من جارة إن سرها ....عليك حرام فانكِّحن او تأبدا
وأنكحه المرأه أي زوجه اياها . وأنكحها : زوجها والأسم النَّكح والنِّكح
, وكان الرجل في الجاهليه يأتي الى الحي خاطبا فيقوم في ناديهم فيقول خطبٌ (أي جئت خاطبا) فيقال له نكحٌ (أي أنكحناك اياها) .
ثانيا :- شرح الحديث :-
سببه: أخرج أبو علي الحسن بن شاذان في مشيخته وابن النجار في تاريخ بغداد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبيّ فقال: يا رسول الله، عندنا يتيمة قد خطبها رجلان مُوسِرٌ وَمُعْسِرٌ، وهي تهوى المعسر ونحن نهوى الموسر، فقال رسول الله : «لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابّيْنِ مِثْلُ النِّكَاحِ».
أي الزواج
أي بمعني زوجوها لمن تحب.
والحمد لله رب العالمين.