اتحفنا نصرانى بموضوع يدعى فية ان القران اقتبس من الكتاب المقدس شبهة ورد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

دائما ما يتحفنا ببعض النصارى بالمواضيع

التى تجعلنا دائما نحمد الله على نعمة العقل ..

اتحفنا نصرانى بموضوع يدعى فية ان القران

اقتبس من الكتاب المقدس وقال

متي - الاصحاح 6 - الآيات من 9 الي 13

9 فصلوا انتم هكذااباناالذي في السماوات ليتقدس اسمك 10 ليات ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماءكذلك على الارض 11 خبزنا كفافنا اعطنا اليوم 12 و اغفر لنا ذنوبنا كمانغفر نحن ايضا للمذنبين الينا 13 و لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشريرلان لك الملك و القوة و المجد الى الابد امين

‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ لهفليقلربناالله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماءفاجعل رحمتك في الأرض اغفر لنا ‏ ‏حوبنا ‏ ‏وخطايانا أنت رب الطيبين أنزلرحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ

كورنثوس الأولى - الاصحاح الثاني - آية 9 " ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بال إنسان ما أعدَّه الله للذين يحبونه "

‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال الله عز وجل ‏" ‏أعددت ‏ ‏لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ذخرا ‏ ‏بله ‏ ‏ما أطلعكم الله عليه "

مرقس 10:25 " مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الى ملكوت الله "

الأعراف آية 40 " إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَالَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِوَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ "

لوقا 22:30 " لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي، وتجلسوا على كراسي تدينون أسباط إسرائيل الإثني عشر "

سورة المائدة - 112 - 115 " إذ قال الحواريون: يا عيسى ابن مريم ، هليستطيع ربك أن يُنزل علينا مائدة من السماء ؟- قال: اتقوا الله إن كنتممؤمنين. قالوا: نريدأن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صَدَقتنا ونكون عليها منالشاهدين. قال عيسى ابن مريم: اللهم ربنا أنزِل علينا مائدة من السماءتكون لنا عيداً لأوَّلنا وآخرنا ، وآيةً منك ، وارزُقنا وأنت خيرالرازقين. قال الله: إني مُنزلها عليكم "

سفر التكوين - الاصحاح 1 - الآيات 26 ، 27

26 وقال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنافيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض 27فخلق الله الانسان على صورتهعلى صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم

وقال محمد :

حدثنا ‏ ‏سليمان بن داود ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏المثنى ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه فإنالله عز وجل خلق ‏آدم ‏على صورته

اشعياء اصحاح 45 آية 7

مصور النور وخالق الظلمة صانع السلاموخالق الشر

سورة الفلق آية 2

مِنْ شَرِّ مَا خَلَق

متي الأصحاح 16 آية 25

من اراد ان يخلص نفسه يهلكهاو من يهلك نفسه من اجلي يجدها

سورة البقرة آية 54

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِيَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَفَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْفَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْعِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّاب

متي الاصحاح 6 - آية 6

و اما انت فمتى صليت فادخل الى مخدعك و اغلق بابكوصل الى ابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.

الأعراف - 55

ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

الأعراف - 205

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِمِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ

متي - الاصحاح 24 - آية 45 الي 51

45 فمن هو العبد الامين الحكيم الذي اقامه سيده على خدمه ليعطيهم الطعام فيحينه* 46 طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا* 47 الحق اقوللكم انه يقيمه على جميع امواله* 48 و لكن ان قال ذلك العبد الردي في قلبهسيدي يبطئ قدومه* 49 فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه و ياكل و يشرب مع السكارى* 50 ياتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره و في ساعة لا يعرفها* 51 فيقطعهويجعل نصيبه مع المرائين هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

سورة النحل - آية 75

ضَرَبَاللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْرَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّاوَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَايَعْلَمُون

متي - الاصحاح 6 - آية 5

ومتى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع و في زوايا الشوارع لكي يظهروا للناسالحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم

سورة الماعون - آية 4 - 6

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُون

سفر اللاويين - اصحاح 10 - آية 9

خمرا و مسكرا لا تشرب انت و بنوك معك عند دخولكم الى خيمة الاجتماعلكي لا تموتوا فرضا دهريا في اجيالكم

سورة النساء - آية 43

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوالا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىحَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍحَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْجَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْتَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوابِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

متي - الاصحاح 23 - آية 4

فانهم يحزمون احمالا ثقيلة عسرة الحمل و يضعونها على اكتاف الناس و هم لا يريدون ان يحركوها باصبعهم

سورة البقرة - آية 44

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْوَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

متي - الاصحاح 18 - آية 22

21 حينئذ تقدم اليه بطرس و قال يا ربكم مرة يخطئ الي اخي و انا اغفر لههل الى سبع مرات 22قال له يسوع لا اقول لك الى سبع مرات بل الى سبعين مرة سبع مرات

سورة التوبة - آية 80

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةًفَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

متي - الاصحاح 15 - آية 4

فان الله اوصى قائلااكرم اباك و امكو من يشتم ابا او اما فليمت موتا

افسس - الاصحاح 6 - آية 1: 2

1 ايها الاولاد اطيعوا والديكمفي الرب لان هذا حق 2اكرم اباك و امكالتي هي اول وصية بوعد.

سورة الإسراء - الآية 23

" وقضي ربك ألا تعبدوا إلا إياهوبالوالدين إحساناً، إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً "

متي – الاصحاح 15 – آية 8

يقترب الي هذا الشعب بفمه و يكرمني بشفتيه و اما قلبه فمبتعد عني بعيدا

سورة المائدة - آية 41

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَقَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْوَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍآخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِيَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُفَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَاللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَقُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌعَظِيمٌ

متى 13 : 3
فكلمهم كثيرا بامثالقائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع

متى 13 : 13
من اجل هذا اكلمهم بامثاللانهم مبصرين لا يبصرون و سامعين لا يسمعون و لا يفهمون

متى 13 : 24
قدم لهم مثلا اخرقائلا يشبه ملكوت السماوات انسانا زرع زرعا جيدا في حقله

متى 13 : 33
قال لهم مثلا اخريشبه ملكوت السماوات خميرة اخذتها امراة و خباتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع

العنكبوت 43
وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلا الْعَالِمُون

إبراهيم 25
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَاوَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

إبراهيم 45
وَسَكَنْتُمْفِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْوَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ

التحريم 10
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلالِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَعَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَاعَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَالدَّاخِلِينَ

التحريم 11
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلالِلَّذِينَآمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَبَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِيمِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

متي 10 - 37

من كان أبوه أو أمه أو أبنه أو أبنته أحب إليه مني فليس يستحقني

سورة التوبة - آية 24

قُلْإِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْوَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَاأَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين

يوحنا 20 : 29

قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«لأَنَّكَ رَأَيْتَنِي يَا تُومَا آمَنْتَ! طُوبَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَرَوْا».

حَدَّثَنَا‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَحَدَّثَنِي ‏ ‏أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏‏صَالِحٌ أَبُو مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو جُمُعَةَ
‏قَالَ تَغَدَّيْنَا مَعَرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَعَنَا ‏‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏قَالَ

فَقَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا أَسْلَمْنَا مَعَكَوَجَاهَدْنَا مَعَكَ قَالَ ‏نَعَمْ قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْيُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي

" كل من اضطجع مع بهيمة يقتل قتلا " ( خروج 22 : 19 )

" قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معهقال قلت له ما شأن البهيمة قال ما‏ ‏أراه قال ذلك إلا أنه كره أن يؤكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل "

" الَّذِي يَغْتَابُ صَاحِبَهُ سِرّاً هَذَا أَقْطَعُهُ " مز 101 : 5

" وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاًأَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ " الحجرات 12

راس الحكمة مخافة الله(سيراخ 1 : 16)--عنه صلّى الله عليه و آله: رَأسُ الحِكمَةِ مَخافَةُ اللهِ

من كلمات رسول الله10 - رأس الحكمة مخافة الله .

في العهد القديم :

" هُوَ الرَّبُّ. مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْهِ يَعْمَلُ " 1 صم 3 : 18

وعلي لسان محمد :

" قدر الله وما شاء فعل "

" يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هَذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ وَيُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيداً " (مت 15 :

" يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَالَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ " المائدة 41

" وَكَانَ ضَالاًّ فَوُجِدَ " لو 15 : 32

" وَوَجَدَكَ ضَالا فَهَدَى " الضحي 7

التجهيز للرد

اولا

يجب ان نعلم ان هذة الشبهة تحديدا تم نسفها تماما
فى عصر الرسول صلى الله علية وسلم

فلقد ذهب النضر بن الحارث و عقبة بن أبي معيط
إلى أحبار يهود بالمدينة

وسألوهم عن اشياء غير موجودة فى التوراة والتلمود
ليسالوا عنها الرسول صلى الله علية وسلم
ليثبتوا من خلال هذة الاسئلة
عدم نبوة محمد صلى الله علية وسلم
وانة مجرد ناقل من التوراة ...

فقال لهما أحبار يهود ‏‏ سلوه عن ثلاث نأمركم بهن
فإن أخبركم بهن فهو نبي مرسل
وإن لم يفعل فالرجل متقول

1- سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول
ما كان أمرهم ؟؟
فإنه قد كان لهم حديث عجب ..

2- وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الأرض ومغاربها ما كان نبؤه ؟؟

3- وسلوه عن الروح ما هي ‏‏؟‏‏

فإذا أخبركم بذلك فاتبعوه ، فإنه نبي
وإن لم يفعل ، فهو رجل متقول
فاصنعوا في أمره ما بدا لكم ‏‏...

وبالفعل فعل قريش هذا

وقال لهم الرسول صلى الله علية وسلم

أخبركم بما سألتم عنه غدا ( ولم يقول ان شاء الله )

ونزل الوحى بعد 15 يوم من هذة الحادثة
معاتبا للرسول صلى الله علية وسلم

وقال الله تعالى

‏‏ ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله

وجاء الوحى واخبر الرسول باجابة هذة الاسئلة

ونزلت سورة الكهف وهى اجابة اول سؤال

وللعلم فهذة السورة قمة فى التحدى
فلم تكتفى باجابة الاسئلة فقط
بل ذكرت ايضا خلاف احبار اليهود فيما بينهم
عن عدد الفتية تحديدا

سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ
وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ
وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ
مَا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاءً ظَاهِراً
وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً

وجاءت قصة ذى القرنين وجاوبت على سؤالهم الثانى ..

وقال الله تعالى فى أمر الروح

‏‏(‏‏ ويسألونك عن الروح ، قل الروح من أمر ربي ،
وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ‏‏)‏‏

وهذا ايضا قمة التحدى
لانهم يسألون عن شئ لا يعلمونة اصلا
وقد اخبرهم الرسول ان علمهم فى هذا الامر
لا يساوى شيئا !!!!

اذن هذة القصة دليل كافى
لاثبات عدم نقل محمد صلى الله علية وسلم
من التوراة والتلمود ..

http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=249&CID=21

يتبع

ثانيا
يجب ان نشير ان شئ هام جداا
ان الرسول صلى الله علية وسلم
كان امى لا يقرأ ولا يكتب !!!
فكيف يقتبس من التوراة ؟؟؟
ومن قال انة كان يقرأ ويكتب فعلية ان يثبت لنا ذلك
ومحمد صلى الله علية وسلم لم ينزل من كوكب المريخ وقال انا رسول الله !!!
لا فلقد عاش 40 سنة وسط قومة
فكونة يدعى الامية وهو غير ذلك فهذا شئ مضحك جدااا
لان أقارية وزوجتة سيعلموا انة كاذب
فلو كان يجيد القراءة وللكتابة وقال انا امى
لكشفة عمة أبو طالب
لسبب بسيط ان عمة هو الذى رباة
ويعلم هل محمد امى ام لا !!

ولكن لم يتهم أبو طالب الرسول ابدااااااا

انة كاذب فى هذة النقطة

وايضا عمة حمزة فلقد امن بة وصدقة
وبالتاكيد هو يعلم هل هو امى ام لا !!!
ايضا زوجتة خديجة رضى الله عنها
فلقد عاش معها 15 سنة قبل النبوة
فبالتاكيد هى تعلم هل محمد امى ام لا !!
فلو كان يجيد القراءة والكتابة وادعى الامية بعد النبوة
لكذبتة خديجة ولاكن هذا لم يحدث
فوجدناها معة مؤمنة وصابرة

بل لو كان محمد علية الصلاة والسلام غير امى
لكشفة عمة ابو لهب !!!!
فهو عمة ويعلم يقينا كل شئ عنة
وابو لهب كان يتمنى اى شئ ليهدم بة الاسلام والدعوة
ولكننا لم نجد ابو لهب او اى شخص عموما

اتهم محمد صلى الله علية وسلم

انة كاذب فى نقطة الامية ....
وهذا ايضا بالاضافة الى الشواهد الكثيرة
التى تثبت اميتة علية الصلاة والسلام
كالموقف الذى حدث فى صلح الحديبية ...

يتبع

ثالثا

والله شئ مضحك جداااااااااا
كيف يقتبس انسان من كتاب لم يكن موجود اصلا sss4

نعم الكتاب المقدس هذا لم يكن موجود منة
اى نسخة باللغة العربية

فى عصر النبى صلى الله علية وسلم !!!!!!

ما أجهلك يا ... ( انت عارف نفسك )

يا مصيبتك يا جدع ؟؟؟!!!

مش عارف اول ترجمة لكتابك للعربى كانت سنة كام

وجاى تتكلم فى الاسلاميات ؟؟؟!!!

نخلى البابا شنودة يرد عليك أحسن
كتاب مقدمات العهد القديم
للدكتور وهيب جورجي كامل صفحة 24
ونلاحظ البابا شنودة منور الكتاب ..

http://www.baytallah.com/insp/insp6.html

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

http://www.coptichistory.org/new_page_1141.htm

كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية
ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم
وقولوا { آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم } .
الراوي: أبو هريرة
المصدر- صحيح البخاري
خلاصة الدرجة [صحيح]

رابعا

مخالفات القران الكثيرة جداااااا لسقطات التوراة والانجيل
فنجد مخالفة القران كثيرة جداا
لسقطات التوراة العلمية

فنجد الارض مربعة فى سفر الرؤيا

7: 1 و بعد هذا رايت اربعة ملائكة واقفين
على اربع زوايا الارض
20: 8 و يخرج ليضل الامم الذين
في اربع زوايا الارض

ولكننا نجدها كروية فى القران

خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ

ونجد ان السماء لها اعمدة فى سفر ايوب
26: 11 اعمدة السماوات ترتعد و ترتاع من زجره

ونجدها بدون اعمدة فى القران
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا

ونجد ان لحم الجنين يتكون قبل عظمة فى ايوب
كَسَوْتَنِي جِلْدًا وَلَحْمًا، فَنَسَجْتَنِي بِعِظَامٍ وَعَصَبٍ

ونجد العكس فى القران
فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً

ونجد ان ان السماء والارض كانوا منفصلين من البداية
في البدء خلق الله السموات والأرض

ونجد انهما كانوا كتلة واحدة فى القران
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَي

( نظرية الانفجار العظيم )
http://en.wikipedia.org/wiki/Big_Bang

فلو كان الرسول علية الصلاة والسلام يقتبس من التوراة
فمن الذى صحح لة هذة الكوارث العلمية ؟؟؟؟؟

ونجد اختلافات اخرى كثيرة
فنجد ان نسب المسيح زنا * زنا
فى الكتاب المقدس (متى 1 )
ونجد المسيح وجيها فى الدنيا والاخرة فى القران

ونجد ان المسيح يخلق مِنْ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ الطَّيْر باذن الله فى القران
ولم نجد هذا فى الانجيل

ووجدنا المسيح يتكلم فى المهد فى القران
ولم نجد هذا فى الانجيل
ولازال النصارى يضربون اخماس فى اسداس
فى سبب عدم رجم اليهود لمريم عليها السلام !!!!!

ووجدنا فى التوراة انهم طلعوا ادم زى الشعرة من العجينة فى قصة بدء الخلق !!
ونسبوا المعصية كلها لحواء !!!
ووجدنا بولس يقول ان ادم برئ وحواء هى التى اغويتة
تيموثاوس 2: 14

وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ، لكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي.

ووجدنا القران يبرئ حواء من هذة التهمة
ونسب المعصية لادم وحواء
بل ونجد القران ينسب المعصية لادم والشقاء لادم فقط

وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى

و
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ
فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنْ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى

ونجد سيدنا سليمان كافر وبتاع نسوان فى الكتاب المقدس (الملوك الأول 11: 4)
ونجدة ملك ونبى عظيم فى القران

ونجد سيدنا داوود قاتل وزانى فى التوراة
صموئيل الثاني 11: 3
ونجدة نبى حكيم فى القران

ونجد هامان وزير فرعون فى القران ولا نجدة فى التوراة

ونجد اسم والد ابراهيم ازر فى القران
ونجدة فى التوراة تارح

والذبيح فى القران والسنة هو اسماعيل
ونجدة اسحاق فى التوراة

والكثير والكثير ....

خامسا

لا داعى ابدااااااا للمقارنة بين اسلوب القران الكريم

وبين الكتاب المقدس
فهذة مسألة محسومة عند المسلمين وغير المسلمين

وقد اعترف القس جيمى سواجرت ببلاغة القران
فى مناظرة ديدات رحمة الله ..

فالقران الكريم يتميز بدقة اللفظ وجمال المعنى
فهو بحق كلام لا يخرج من بشرا ابداااااااا

وقد نجد اختلاف كبير وشاسع بين اسلوب القران الكريم وبين اسلوب الحديث النبوى ...

اما الكتاب المقدس

فهو يتميز بدقة الوصف كما يعلم الجميع
فى نشيد الانشاد وحزقيال
فهو بحق لم يترك اى جزء فى جسد المراة

بدون وصف تفصيلى كامل وشامل ...

وللعلم فلقد وصف الدكتور موريس بوكاى فى كتابة

القران والتوراة والانجيل والعلم

من قال ان القران اقتبس من التوراة
بان جاهل وجهول ومجهال
وقول ال انت عاوزة .....:p018:

سادسا

مفيش مانع ابداااااا اننا نغلس شوية ونستظرف
ونقتبس كلام شنودة ::::
ونقول ..

اى نسخة اقتبس منها محمد صلى الله علية وسلم ؟؟؟
هل اقتبس من التوراة السامرية ؟؟؟ ام من العبرية ؟؟؟ ام من اليونانية ؟؟؟؟

هل اقتبس من الكتاب المقدس ابو 66 سفر
ولا ابو 73 سفر ولا ابو 81 سفر ؟؟؟؟

متى اقتبس من التوراة تحديدا ؟؟؟

ومن الذى علمة التوراة ؟؟؟؟

اين تمت عملية الاقتباس ؟؟؟؟

اين هى النسخة التى اقتبس
منها محمد صلى الله علية وسلم ؟؟؟؟

ومن اين جاء بقصة اهل الكهف وذى القرنين ؟؟؟

سابعا

الذى يقول ان القران اقتبس من الكتاب المقدس
فليخبرنا لماذا اسلم كبار احبار اليهود
مثل عبد الله ابن سلام وكعب الاحبار
فهل جهل هؤلاء بذلك الاقتباس ؟؟؟

ثامنا

نلاحظ ان الكاتب النصرانى ظريف حبتين ..

سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ لهفليقلربناالله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماءفاجعل رحمتك في الأرض اغفر لنا ‏ ‏حوبنا ‏ ‏وخطايانا أنت رب الطيبين أنزلرحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ
وهذا حديث ضعيف جدا ....

راس الحكمة مخافة الله (سيراخ 1 : 16) -- عنه صلّى الله عليه و آله : رَأسُ الحِكمَةِ مَخافَةُ اللهِ

http://www.hadith.net/arabic/product...m-ar-02-04.htm

من كلمات رسول الله 10 - رأس الحكمة مخافة الله .

http://www.alsada.net/ar/index.php?o...sk=view&id=293

وهذا الحديث لا يصح مرفوعا ..

لوقا 22:30 " لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي، وتجلسوا على كراسي تدينون أسباط إسرائيل الإثني عشر "

سورة المائدة - 112 - 115 " إذ قال الحواريون: يا عيسى ابن مريم ، هل يستطيع ربك أن يُنزل علينا مائدة من السماء ؟- قال: اتقوا الله إن كنتم مؤمنين. قالوا: نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صَدَقتنا ونكون عليها من الشاهدين. قال عيسى ابن مريم: اللهم ربنا أنزِل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيداً لأوَّلنا وآخرنا ، وآيةً منك ، وارزُقنا وأنت خير الرازقين. قال الله: إني مُنزلها عليكم

وهنا لا نجد اى تشابة ابدااااااااا
فطريقة سرد الاحداث مختلفة تماما !!!

21 حينئذ تقدم اليه بطرس و قال يا رب كم مرة يخطئ الي اخي و انا اغفر له هل الى سبع مرات 22 قال له يسوع لا اقول لك الى سبع مرات بل الى سبعين مرة سبع مرات

سورة التوبة - آية 80

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

ولا اعلم بصراحة ما علاقة هذا بذاك
هو تقريبا شاف رقم سبعين هنا وهنا
فقال اقتباس ::

فان الله اوصى قائلا اكرم اباك و امك و من يشتم ابا او اما فليمت موتا

افسس - الاصحاح 6 - آية 1: 2

1 ايها الاولاد اطيعوا والديكم في الرب لان هذا حق 2 اكرم اباك و امك التي هي اول وصية بوعد.

سورة الإسراء - الآية 23

" وقضي ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً ، إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً "

الاسلوب مختلف تماما ولا يوجد اى اقتباس
وطبيعى ان يوصى الله ببر الوالدين ..

وهكذا نجد هذا النصرانى
يتمسك باى كلمة او موقف مشابة ويقول اقتباس ..

فهل اذا وجدنا كتاب يقول واجب على الانسان ان يحب وطنة

ووجدنا كتاب اخر يقول حب الوطن ضرورى لاى انسان

فهل يكون هذا اقتباس ؟؟؟

تاسعا

لى تعليق مخصوص لقول بولس

بل كما هو مكتوب ما لم تر عين و لم تسمع اذن و لم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه

ونجد ان هذا النصرانى حذف كلمة كما هو مكتوب
لان هذة الجمل من المفترض انها موجودة فى التوراة
ولكنها ذهبت مع الريح !!!!!

ونحن كمسلمين لا نؤمن بقدسية رسائل بولس
وبولس نفسة معترف ان هذة الجملة مقتبسة من التوراة
التى نؤمن انها كلام الله المُحرف ..

وفى النهاية

نحن كمسلمون لا نمانع ابداااااا
من وجود بعض الحق او حتى الاعجاز فى الكتاب المقدس
لاننا لا نؤمن بالتحريف الكلى للكتاب ...

والقران الكريم نفسة اثبت ان هذا الكتاب
لازال بة بعض الحق ..

قال الله تعالى
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ
يَرِثُهَا عِبَادِي الصَّالِحُونَ

سفر المزامير
(مزمور 37 من المزامير التى كتبها داوود علية السلام)

37: 9 لان عاملي الشر يقطعون و الذين ينتظرون الرب هم يرثون الارض

37: 22 لان المباركين منه يرثون الارض
و الملعونين منه يقطعون

37: 29 الصديقون يرثون الارض
و يسكنونها الى الابد

تم بحمد الله ..

» بيان أن الكتاب المقدس هو الكتاب كله يمارس السادية على المرأة والأدلة من الكتاب نفسه
» الحمار المقدس فى الكتاب المقدس وحكايته مع يسوع !!!هام جدااااااا
» الجنة في الكتاب المقدس
» ذكر الجن في الكتاب المقدس
» حقيقة الكتاب المقدس